وقال : نفسك سائرة بك ، وقلبك طائر بك ، فكن مع أسرعهما . وقال : السّياحة بالنّفس لآداب « 1 » الظّواهر علما وشرعا وخلقا ، والسّياحة بالقلب لآداب « 1 » البواطن حالا ووجدا وكشفا . * * * ( 289 ) إبراهيم بن شيبان القرميسينيّ « * » شيخ الجبل في زمانه ، وإمام أهل الحقائق في أوانه ، كان من رجال الزّمان هيبة وإقداما ، وممّن يتعب الشّيطان إرغاما ، لا يهاب الأسود إذا فغرت فاها ، ولا الأيّام إذا أدبرت وأولته جفاها . صحب الخوّاص ، والمغربي . وكان شديدا على المدّعين ، متمسّكا بالكتاب والسّنّة ، ملازما لطريق الأئمة . ومن كلامه : من أراد أن يتعطّل عن السّير فليلزم الرّخص . وقال : ما قطع الطّريق على الفقراء وأهلكهم إلّا ميلهم لما عليه أهل الدّنيا . وقال : علم البقاء والفناء يدور على إخلاص الوحدانيّة ، وصحّة العبوديّة ، وما عدا ذلك مغاليط وزندقة « 2 » .

--> ( 1 ) في الأصل : لأرباب ، والمثبت من طبقات الصوفية 413 ، والمختار 40 / ب . * طبقات الصوفية 402 ، حلية الأولياء 10 / 361 ، الرسالة القشيرية 1 / 174 ، مناقب الأبرار 187 / أ ، الأنساب 10 / 110 ، المنتظم 6 / 390 ، المختار من مناقب الأخيار 50 / أ ، مختصر تاريخ دمشق 4 / 62 ، سير أعلام النبلاء 15 / 392 ، الوافي بالوفيات 6 / 20 ، مرآة الجنان 2 / 325 ، البداية والنهاية 11 / 234 ، طبقات الأولياء 21 ، طبقات الشعراني 1 / 113 ، شذرات الذهب 2 / 344 . ( 2 ) انظر إلى ما قاله الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء 15 / 393 معلقا على قوله هذا فإنه نفيس .